격주간 ‘브레일 타임즈’ 제666호

등록번호 서울 다-05099

발행일 2011년 6월 25일

발행처 한국시각장애인연합회

발행인 겸 편집인 최동익

전화 02-6925-1121 (담당 노상미)

팩스 02-6925-1117

주소 (우)150-874 서울특별시 영등포구 의사당로 22 (여의도동 17-13) 이룸센터 305호

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목차

포커스: 장애인의 권리가 무시된 법은 법이 아니다 / 홍은녀(서울시립노원시각장애인복지관 지역사회복지팀장)

장애인계 뉴스

1. 한시련, 시각장애인의 전자제품 접근성 향상을 위한 공청회 개최

2. 안마사협회, 의료법개정안 철회를 위한 결의대회 개최

-개정안 시행할 경우 안마시술소 영업에 큰 차질 예상돼

3. 시각장애여성들의 메이크업 실력을 겨루는 ‘거울도 안 보는 여자’ 개최

4. '행복을 들려주는 도서관' 스마트폰 앱 개발...서울국제도서전에서 처음으로 선보여

5. 서울시, 장애인을 위한 지하철편의시설 기준마련

6. 외환은행, 시각장애인용 보안카드 발급 시작해

7. 구글의 시각장애인 과학자, 티브이 라만 박사가 말하는 웹 접근성

사람이야기: 플라멩코를 통해 희망의 빛을 전하는, 시각장애인 플라멩코 무용단 ‘라루스’ 단장 양정옥 씨

독자마당: 4년째 사랑 / 최용주(충청북도 충주시)

한국시각장애인연합회장 동정

알쏭달쏭한 우리말 바로 알기(134)

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포커스

장애인의 권리가 무시된 법은 법이 아니다

홍은녀(서울시립노원시각장애인복지관 지역사회복지팀장)

"악법도 법이다"라고 철학자 소크라테스는 말했다. 현대에 와서 "정의인가, 법적 안정성인가"에 따라 "악법도 법이다"라는 말이 재조명되고 있다.

필자는 학창시절에 "악법도 법이다"라는 말을 교과서를 통해 배웠을 때, 어린 마음에 도대체 이해되지 않았다. 법이 옳지 않다면 뜯어 고쳐야지 어떻게 목숨을 버리면서까지 옳지 않은 법을 따라야하는가!

글의 서두부터 심오하고 엉뚱한 말을 던진 이유가, 독자들은 궁금했을 것이다. 며칠 전 장애인활동보조지원서비스 등급변경 통지서를 받고 나서 따라야하는 것인가? 투쟁해야하는 것인가? 라는 생각이 들면서 "악법도 법이다"라는 소크라테스의 말이 생각났다. 학창시절 이해할 수 없었던 이 말이, 성인이 된 나를 다시 한 번 고뇌하게 만들었다.

필자는 장애인활동보조지원서비스 3등급을 판정 받아, 60시간의 지원 시간과 독거특례 적용으로 20시간이 추가되어 80시간의 활동보조 서비스를 지원받아왔다. 그런데 올해 4월 결혼을 하게 되어, 독거특례 적용을 받지 못하게 된 것이다. 필자는 주민센터를 찾아 결혼을 했으므로 독거특례 적용대상은 아니지만, 시각장애인부부가정이고 혼자서 생활할 때보다 아내로서, 장애인으로서, 더 많은 시간이 필요함을 호소하고 가정방문을 통해 재심사해줄 것을 요청했다. 하지만 주민센터 장애인활동보조지원서비스 담당자는 다 알고 있는 상황이므로, 별개의 가정방문은 필요 없고 알아서 제출하겠다고 이야기했다. 하지만 한 달 후 한 통의 등급변경통지서를 받았다. 내용은 동거인이 있어 독거특례적용을 받을 수 없으므로 60시간으로 변경되었음을 알리는 내용이었다. 잠깐 동안 생각에 잠겼다. 내가 3번이나 주민센터를 찾아간 것은 무엇을 위한 노력이었던가…….

장애인활동보조지원서비스는 2006년 시범사업을 시작으로, 시행착오를 거듭하면서 장애인들의 자립과 사회참여에 많은 도움이 되어왔으며, 올해 10월 종료를 앞두고 있다. 처음 장애인활동보조지원서비스가 제정되었을 때, 시각장애인들은 서비스인정조사표의 낮은 점수를 받아 서비스를 지원 받는 것이 어려웠었다. 인정조사표의 내용이 시각장애인의 욕구에 적합한 것이 아니라 지체장애인 및 와상장애인에 초점이 맞추어져 있어, 사실상 시각장애인의 욕구에는 적합한 조사가 아니었다. 그래서 많은 시각장애인들이 장애인활동보조지원 서비스가 절대적으로 필요함에도 불구하고 적절한 서비스를 지원 받을 수 없었다. 그러한 상황 속에서 시각장애인들의 눈물 나는 노력과 투쟁으로 100% 만족할 수준은 아니지만 지금과 같은 성과를 얻을 수 있었다.

올해 10월 장애인활동보조지원서비스가 장애인활동지원제도로 재탄생한다. 시행령, 시행규칙의 개정을 앞두고 있는 현 시점에서, 시각장애인의 욕구가 반영되지 않은 인정조사표라는 장애물을 던짐으로써 시각장애인들의 욕구는 무시되고 있다. 장애인활동지원제도의 인정조사표를 그대로 적용한다면 시각장애인의 77%는 활동보조 서비스를 지원 받기 어려워진다고 한다. 인정조사표의 내용이 와상장애인 및 요양에 초점이 맞추어져 있기 때문이다.

다시 돌아가서, "악법도 법이다"라는 말에 대해 서술해 보려 한다. 법적 정의를 추구할 것인가, 법적 안정성을 추구할 것인가에 따라 '악법도 법이다'는 재해석된다고 한다. 간단하게 설명하면, 법적 정의를 추구하는 사람들은 실질적이고 정당한 법 즉 정의를 추구하는 사람들이고 법적 안정성을 추구하는 사람들은 법적 정당성 보다는 통치의 합법성을 추구하기 때문에 악법일지라도(정의에 위배가 될지라도) 사회의 큰 혼란의 발생을 막기 위하여 무조건 따라야한다는 주장이다. 그러므로 악법도 법인 것이다.

필자가 위의 내용을 언급하는 것은 장애인활동보조지원제도 즉 장애인활동지원법이 장애인의 입장에서 장애인의 욕구와 권리가 반영된 현실적이고 실질적인 정당한 법인지, 예산과 업무의 편리성을 위하여 법적 안정성만 추구한 것은 아닌지 의문이 생겼기 때문이다.

장애인활동보조지원서비스를 지원 받는 당사자로서, 서비스를 지원하는 담당자로서 장애인활동지원제도를 바라볼 때, 장애인활동보조지원 서비스의 기본 목적인 장애인의 자립과 사회참여라는 목적은 무시된 채, 요양에 너무 많은 초점이 맞춰진 것은 아닌가 하는 생각이 든다. 또 장애의 특성에 맞는 욕구가 반영되기보다는 예산과 업무의 편리성만 추구하여 서비스가 절실히 필요한 시각장애인들의 자립과 권리가 무시되지 않았나 하는 아쉬움이 남는다.

2006년과 2007년에도 노력하고 투쟁하여 얻어냈듯이, 이번에도 반드시 권리를 찾아야할 것이다. 장애인의 권리가 무시된 법은 법이 아니기 때문이다.

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장애인계 뉴스

1. 한시련, 시각장애인의 전자제품 접근성 향상을 위한 공청회 개최

한국시각장애인연합회(이하 한시련)는 지난 6월 20일 국회도서관 대강당에서 '노인·장애인을 배려한 전자제품 접근성 공청회'를 개최했다. 국회 지식경제위원회 위원장인 김영환 의원과 함께 주최한 이번 공청회에는 민주당 손학규 대표와 김진표 원내대표, 윤상직 지식경제부 제1차관, 이재신 미국IBM 선임연구원, 최동익 연합회장 등이 참석했다.

발제를 맡은 이성일 성균관대 시스템경영공학과 교수는 “전자제품은 일상생활에 널리 활용되고 있음에도 불구하고 시각장애인들의 생활과 이렇게 거리가 먼 것인지 몰랐다. 한국시각장애인연합회에서 적합한 주제를 적절한 시기에 공청회 주제로 정한 것 같다”면서 “국내 전자제품의 접근성은 매우 열악한 상태로 전자제품 접근성 관련 법률 및 표준이 없다. 정보통신 기기와 서비스가 개인적 사생활 영역임에도 불구하고 접근성이 요구되는 것처럼 전자제품의 접근성도 법률적으로 보장될 필요가 있다”고 설명했다.

토론자로 나선 김무홍 지식경제부 기술표준원 지식산업표준국장은 “고령화 사회 진입에 따라 등록 장애인수가 급증하고 있어, 선진 복지사회 구현을 위해 접근성은 필수적”이라면서 “민간 기업에서 생산하는 생활제품에 접근성 적용을 확대하고 자발적 동참을 유도하기 위해서는 표준화가 필요하다. 표준화를 통해 장애인의 사용편의성을 높여야 한다”고 주장했다.

조성재 대구대학교 직업재활학과 교수는 “보조공학기술의 발전은 시각장애인들의 사회통합을 촉진시킬 것이라는 기대를 모았다. 그러나 아이러니하게도 시각장애인들의 경우 IT기술의 발달이 사회적 핸디캡을 한층 가중시키는 기제로 작용하고 있다. 스마트폰이나 인터넷 텔레비전, 첨단 디지털기술이 접목된 전자제품 등은 시각장애인에게는 기존의 별다른 불편을 겪지 않고 늘 해오던 일들조차 할 수 없게 만들어버리는 불상사를 초래했다”면서 “미적인 측면보다는 기능성을 중시하며 장애의 유무와 관계없이 모든 사람들이 쉽게 사용할 수 있는 주거환경과 생활용품의 개발을 지향하는 보편적 설계가 필요하다”고 강조했다.

송순영 한국소비자원 선임연구위원은 “전자제품은 사적인 영역이기 때문에 접근성이 향상된 전자제품의 보급을 확대할 수 있는 차원에서 관련법의 정비가 필요하다. 그러나 법에서 접근성을 규정하더라도 민간기업을 대상으로 하는 사적인 차원이기 때문에 전자제품 접근성이 향상된 제품의 보급을 확대할 수 있을 지는 의문”이라면서, “법률적 규정과는 별도로 전자제품 접근성 향상을 위해 민·관·학계가 참여하는 협의회 등을 운영함으로써 사회적으로 여론을 환기할 필요가 있다”고 말했다.

또 다른 토론자인 조형석 국가인권위원회 장애정책팀장은 “미국의 경우 보편적으로 설계된 제품에 대한 연구의 수행을 국가의 의무로서 법률로 규정하고 있다. 우리나라도 보편적 디자인으로 설계된 제품에 대한 우선구매를 법률에 명시한다면 보편적 디자인 활성화에 큰 영향을 줄 것”이라고 전했다.

4명의 토론자 발표를 듣는 것으로 이날 공청회는 마무리 됐다. 전자제품 업체의 의견을 직접 들어보고자 했으나 업체 측에서 끝내 참가의사를 밝히지 않아 공청회 참여가 무산된 점은 아쉬움으로 남는다. 전문가들은 보편적 설계의 확대적용이 장애인의 접근성 개선에 머무는 것이 아니라 관련 제품에 대한 전체 소비자 구매욕 증가로 이어질 수 있다고 주장한다. 업체 측에서도 보편적 설계를 시혜를 베푼다는 차원에서 나아가 세계적인 흐름이며 더 많은 소비자를 위한 것으로 인식해야 할 것이다.

이번 공청회를 시작으로 시각장애인의 전자제품 접근성에 대한 본격적인 논의가 필요할 것으로 보인다.

2. 안마사협회, 의료법개정안 철회를 위한 결의대회 개최

-개정안 시행할 경우 안마시술소 영업에 큰 차질 예상돼

대한안마사협회(회장 이병돈)는 지난 6월 8일 보건복지부 앞에서 의료법 개정안 입법예고 철회를 위한 결의대회를 가졌다.

보건복지부는 지난 5월 20일 의료법 일부개정법률안을 입법예고 했으며, 결의대회가 열린 6월 8일은 개정안 입법을 앞두고 의견을 접수하는 마지막 날이었다. 문제가 된 부분은 제64조(의료기관의 개설 허가 취소 등에 관한 조항)로, 의료기관에 대한 업무정지처분의 승계조항을 마련하고, 실효성 있는 승계가 이루어질 수 있도록 양도인의 통지의무를 마련하는 것을 주요내용으로 하고 있다.

보건복지부는 이 법의 개정 이유를 '의료기관 행정처분에 대한 승계조항을 마련하여 이를 준용하는 안마시술소 등의 위법 면탈을 방지하고자 한다'고 하여 시각장애인 안마시술소를 주요 타깃으로 하고 있음을 내비쳤다. 해당 법안이 통과될 경우, 업무정지처분을 받은 업소는 사업자가 변경되어도 행정처분이 승계된다.

이병돈 대한안마사협회장은 “안마를 천직으로 알고 사회의 떳떳한 일원으로 살아왔지만 우리는 이제 생존의 위협을 받는 절박한 위치에 처해있다. 수십 년간 우리 안마사들의 생존을 끊임없이 위협해오던 스포츠, 경락, 발마사지 등 갖가지 형태로 불법안마행위를 해오던 이들에게 정부는 2008년 피부관리사자격 명분으로 사실상 안마시장으로의 진입을 허용해왔다”면서 “똑같은 환경에서 비장애인과 경쟁할 수 없는 우리 시각장애인 안마사들은 뒷전으로 밀리는 상황인데도 보건복지부 장관은 불법안마행위자들을 단속하기 곤란하다는 답변만 해왔다”고 주장했다.

또한 이 회장은 “지난 4월 20일 장애인의 날에 이명박 대통령이 장애인에 대한 복지로 일자리를 만드는 게 가장 좋다고 했는데 임기를 반이나 넘긴 이 시점에서 우리 시각장애인들에게 얼마나 일자리를 만들어주었는가. 정부예산으로 장애인을 입혀주고 먹여주는것보다 일자리를 마련해주면 스스로 생계도 해결하고 국가에 세금도 납부하니 11배의 이익이 된다”면서 “의료법개정안으로 우리의 숨통을 죌 것이 아니라 먼저 먹고 사는 문제를 해결할 수 있는 대책을 반드시 내놓아야 한다. 이제 우리는 벼랑 끝에 서있다. 결집된 힘만이 우리를 살릴 수 있다.”고 했다.

최동익 연합회장은 “우리가 원하는 것은 정부의 생계대책도 아니고 그저 일할 수 있는 권리, 가족을 먹여 살릴 수 있는 권리이다. 사회발전에 이바지하고 우리 스스로 떳떳하게 살아갈 수 있게 해달라는 것이다. 시각장애인 안마는 어떠한가. 불법마사지가 만연함에도 불구하고 보호받지 못 하고 있다. 우리는 안마업권을 권리로서 쟁취해야한다. 정부의 혜택에 의존하지 말고 우리 스스로가 힘을 지키고 권리를 찾자. 힘을 모으자. 안마업권을 지켜내고 떳떳하게 우리의 직업권을 수호하는 모습을 보여야 한다”고 말했다.

오전 11시에 시작된 이날 행사에는 전국에서 1천명에 가까운 시각장애인들이 모여 한 목소리를 냈으며 오후 6시에 끝이 났다.

3. 시각장애여성들의 메이크업 실력을 겨루는 ‘거울도 안 보는 여자’ 개최

지난 6월 22일 수원에 위치한 경기도 문화의 전당에서 ‘제2회 거울도 안 보는 여자’ 행사가 개최됐다.

'거울도 안 보는 여자'는 시각장애 여성들의 메이크업 콘테스트로, 일산 킨텍스에서 열린 지난해에 이어 2회 째를 맞았다. 이번 행사는 한국시각장애인연합회(이하 한시련)가 주최하고 천연화장품 수입업체인 비앤원과 경기공연영상위원회가 주관했으며, 전국의 20~60대 시각장애여성 19명이 참가했다.

탤런트 정태우, 개그맨 전영미 씨가 사회를 맡은 이날 행사에는 김문수 경기도지사, 조재현 경기공연영상위원회장, 한시련 최동익 회장, 대진대학교 이천수 총장 등이 자리를 함께 했다. 김문수 지사는 “작년에 이어 두 번째로 참석했다. 아름다움을 위해서 함께 모여 화장대회를 하는 것 자체가 감동”이라면서, “아름다움을 향한 시각장애 여성들이 더욱 아름다워질 수 있도록 경기도에서도 적극적으로 지원토록 하겠다"고 축사를 전했다.

19명의 콘테스트 참가자들은 메이크업 관련 수기를 통해 선발됐으며, 노원시각장애인복지관에서 진행한 메이크업 강의를 수강하기도 했다. 메이크업 실력과 더불어 참가자들의 메이크업 관련 사연도 점수에 반영됐으며 이들의 이야기는 관객들의 웃음과 눈물을 자아내기도 했다. 심사결과 총 5명이 본선에 진출했으며, 시각장애여성 플라멩코 무용단 라루스로 활동 중인 김희량 씨가 1위로 선발됐다.

이날 행사에는 경기도립국악단과 시각장애인으로 구성된 실로암 관현맹인 전통예술단, 국내 유일 시각중복장애인 락밴드인 라파엘밴드 등의 축하공연이 마련됐으며, 대진대학교 이천수 총장 등 100여명의 안구기증 서약서를 안구기증운동협회에 전달하기도 했다.

4. '행복을 들려주는 도서관' 스마트폰 앱 개발...서울국제도서전에서 처음으로 선보여

SK텔레콤은 시각장애인들을 위한 스마트폰 전용 '행복을 들려주는 도서관' 애플리케이션을 개발했다고 밝혔다.

'행복을 들려주는 도서관'은  시각장애인들에게 도서를 읽어주는 서비스로, 시각장애인의 스마트폰 사용이 증가함에 따라 스마트폰용 애플리케이션으로 개발됐다.

이번 애플리케이션 개발을 위해 SK텔레콤은 임직원 120여명과 콜센터직원 150여명이 참여하는 낭독봉사를 진행해왔으며, 한국시각장애인연합회(이하 한시련)는 애플리케이션 개발과정과 낭독 봉사자들의 녹음작업에 함께 참여해왔다.

SK텔레콤, 한시련, 사회복지공동모금회는 지난 6월 15일부터 19일까지 삼성동 코엑스에서 열린 '서울국제도서전'에 참가해 애플리케이션을 처음으로 선보였다. 스마트폰, 태블릿PC 등을 비치해 방문자들이 직접 해당 애플리케이션을 시연해 볼 수 있게 했으며, 전시장 한편에는 도서녹음 자원봉사 참여 확대를 위해 녹음 부스도 설치됐다. 성우 겸 소설가인 방송언어특별위원회 고은정 위원장을 비롯해, 배한성 씨, 케이블 프로그램 '남녀탐구생활'로 인기를 얻고 있는 성우 서혜정 씨 등 유명 성우들이 도서전 기간 동안 도서를 낭독하는 봉사에 참여하기도 했다. 또한 일반인들에게도 낭독봉사를 체험할 수 있는 기회를 제공했다.

현재 스마트폰용 애플리케이션 가운데 80% 이상은 시각장애인이 쓸 수 없는데, 이는 시각장애인의 모바일 접근성을 방해하는 요소이기도 하다. 이번에 개발된 행복을 들려주는 도서관 애플리케이션은 시각장애인 사용을 고려해 개발되었으며, 올해 8월에 출시될 예정이다.

5. 서울시, 장애인을 위한 지하철편의시설 기준마련

서울시는 지난 6월 8일 장애인의 이동편의를 위한 '서울시 지하철정거장 장애물 없는 생활환경 설치표준'을 마련해 지하철 9호선 3단계 구간에 적용한다고 밝혔다.

기존의 지하철정거장 장애인편의시설은 '교통약자의 이동편의증진법'상 여객시설 기준으로 설치해왔으나 하루 평균 400만 명 이상이 이용하는 서울지하철에 적용하기에는 포괄적인 부분이 많아 좀 더 구체화할 필요가 있었다.

서울시는 새로운 기준 마련을 위한 연구팀을 구성하여 사례조사와 실무회의를 진행했으며, 장애인 단체와의 협의를 거쳐 설치표준을 마련했다고 전했다. 설치는 현재 공사 중인 지하철 9호선 3단계 정거장은 BF(Barrier-Free, 장애물 없는 생활환경) 1등급 인증을 목표로 8개소 중 6개소에 BF 1등급 예비인증을 받았으며, 잔여 2개 정거장에 대해서도 인증절차를 진행하고 있다.

이번에 마련된 설치기준의 주요내용 중 시각장애인과 관련된 부분은 다음과 같다. 우선 음성유도기를 이동 동선에 따라 외부출입구(엘리베이터), 매표소․자동판매기, 개찰구, 촉지도, 화장실, 내부계단(엘리베이터), 승강장으로 설치장소를 구체적으로 정하였다. 다음으로 점형블록의 설치기준을 통일시켰는데 장소에 따라 점형블록의 개수를 달리하였다. 계단 앞 점형블록은 1단으로 계단 폭만큼 떨어진 곳에 설치되며 승강기 앞 점형블록은 1단으로 2장이, 화장실 앞은 1단으로 3장이 설치된다.

서울시 관계자는 “앞으로 건설하는 모든 지하철 정거장에는「장애물 없는 생활환경 설치표준」에 따라 교통약자 편의시설을 설치하게 되며, 교통약자의 지하철 이용실태를 모니터링 하여 형식적인 편의시설이 아닌, 지하철 이용시민 모두가 무장애 지하철을 이용할 수 있도록 관련기준을 지속적으로 개선․보완하겠다”고 말했다.

6. 외환은행, 시각장애인용 보안카드 발급 시작해

외환은행(행장 래리 클레인)은 시각장애인들이 전자금융서비스를 이용하는데 편의성을 제공하고자 저시력자를 위한 '큰글씨 안전(보안)카드'와 시각장애인용 '점자안전카드' 등 2종류의 보안카드를 발급한다고 지난 6월 21일 밝혔다.

'큰글씨안전카드'와 '점자안전카드'는 인터넷뱅킹이나 텔레뱅킹과 같은 전자금융서비스 이용 시 본인 확인 용도로 사용할 숫자가 기록된 저시력자 및 시각장애인들을 위해 제작된 보안카드로서 예금통장과 같은 크기이다.

저시력자용 '큰글씨안전카드'는 글자크기가 일반 보안카드의 4배 정도이며, '점자안전카드'는 숫자를 점자로 표기하여 시각장애인 고객도 외환은행의 금융거래를 하는 데 어려움을 줄일 수 있게 되었다.

사용방법은 일반보안카드와 동일하며, 시각장애인등록증 또는 복지카드를 지참한 후 외환은행을 방문하여 신청하면 발급이 가능하다.

외환은행 박영현 차장은 “그동안 텔레뱅킹 느린말 안내 서비스, 골드 에이지 뱅킹 서비스, 등 다양한 연령대별, 이용고객별 특화서비스를 제공하여 왔다”면서, “앞으로도 고객들이 편리하게 은행을 이용할 수 있도록 다양하고 실용적인 서비스를 지속적으로 개발해 나가겠다”고 밝혔다.

7. 구글의 시각장애인 과학자, 티브이 라만 박사가 말하는 웹 접근성

세계 최대의 인터넷 포털사이트인 구글에는 웹접근성 향상 기술을 개발하고 있는 시각장애인이 있다. 티브이 라만(T.V. Raman) 박사가 바로 그 주인공이다. 그가 처음으로 한국을 방문했다.

지난 6월 14일 서울 소공동 롯데호텔에서 기자간담회를 가진 데 이어, 이틀 뒤인 16일에는 우리나라 접근성 전문가들과 만남을 갖기도 했다. 그의 이번 방문은 구글의 웹접근 방식을 한국에 설명하고 국내 안드로이드 협력사들과 접근성 기능 지원을 논의하기 위해서이다.

티브이 라만 박사는 16년간 컴퓨터 공학 지식을 바탕으로 웹접근성 향상 기술을 연구하고 있으며, 2005년부터 구글에서 일해오고 있다. 그는 접근성이란 장애인들에게 국한된 개념이 아니라 고령자나 그 외에 다양한 환경에 처한 사람들을 위한 것이라고 강조했다. 얼마 전 한국시각장애인연합회에서 주관한 접근성 공청회에서 강조됐던 '보편적 설계, 디자인'과 같은 개념이기도 하다.

그는 구글의 스마트폰을 쓰든 컴퓨터를 쓰든 어떤 형태로든 웹 정보에 접근할 수 있어야 한다면서, 이를 위해 구글에서 최근 공개한 크롬OS(운영체제)와 모바일 OS인 안드로이드의 사례를 예로 들었다. 크롬OS는 시각장애인을 위한 음성안내 기능이 기본적으로 탑재되어 있으며, 안드로이드 폰의 접근성 기능을 보장하는 '아이즈 프리'는 화면속 내용을 음성으로 읽어주는 토크백 기능, 음성검색 기능 등을 제공한다. 그러나 국내에서 출시된 안드로이드 기반의 핸드폰에는 이러한 기능이 탑재되어있지 않아 시각장애인들은 사용이 불가능하다.

티브이 라만 박사는 애플 한 곳에서 제조하는 아이폰과 달리 안드로이드 핸드폰은 제조사가 너무 많아 접근성에 관해 협력하기에는 어려움이 따른다며, 정부와 민간이 역할을 나누어 정부는 접근성 보장을 위한 법을 제정하여 최저선을 마련하고 민간 영역은 법의 최저선만을 지킬 것이 아니라 기술 혁신을 통해 성과를 달성해야할 것이라고 강조했다.

인도에서 태어난 티브이 라만 박사는 14살때 녹내장으로 시각장애인이 됐으며, 인도 푸네대학에서 수학을 전공한 뒤 인도 공과대학에서 컴퓨터공학 석사 학위를, 미국 코넬대학교에서 컴퓨터공학으로 박사 학위를 받았다. 그의 박사 학위 논문은 1994년 ACM(미국 컴퓨터협회)에서 논문상을 수상하기도 했다. 이후 어도비시스템즈와 IBM 연구소 등을 거쳐 2005년부터 구글에서 웹접근성 향상을 위한 기술개발을 주도하고 있다.

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사람이야기

플라멩코를 통해 희망의 빛을 전하는,

시각장애인 플라멩코 무용단 ‘라루스’ 단장 양정옥 씨

‘구두굽 소리가 경쾌하게 박자를 맞추고 화려한 원색의 치마가 마치 꽃처럼 흔들거린다. 스페인의 전통춤인 플라멩코를 추는 여성들의 모습이다. 아름다운 몸짓에 넋을 잃은 이들은 춤을 추는 여성들이 시각장애인이라는 사실에 놀라움을 금치 못한다.’ 시각장애인 플라멩코 무용단 ‘라루스’의 공연이 있는 날 객석에서 보이는 반응이다.

스페인어로 ‘빛’이라는 뜻을 가진 ‘라루스’는 2006년에 창단한 이후 한 해 평균 10회의 공연을 하며 많은 사람들에게 ‘희망의 빛’을 선물하고 있다. 시각장애인여성회의 강습 프로그램에 지나지 않던 ‘플라멩코 교실’을 지금의 ‘라루스’ 무용단으로 발전시킨 주인공, 양정옥 단장을 브레일 타임즈가 만나봤다.

1) 우선 ‘플라멩코’란 춤이 무엇인지 궁금하다.

-답변: 플라멩코란 스페인의 전통춤으로, 집시들이 희로애락을 담아 추던 춤이다. 캐스터네츠·구두·박수·화려한 치마의 움직임 등이 특징적이며, 캐스터네츠·, 못이 박힌 구두 굽으로 경쾌한 소리를 내며 춤을 춘다. 여자 같은 경우 치마의 움직임을 많이 사용하며, 머리에 큰 꽃을 단다. 때에 따라 박수를 치기도 하며 경쾌하고 역동적인 춤이다.

2) 무용단 이름인 ‘라루스’는 어떤 의미인가.

-답변: 스페인어로 빛이라는 뜻이다. 라루스가 창단을 도와주시고 춤을 가르쳐주시고 계시는 롤라 선생님(롤라 장: 플라멩코 예술감독, 한국플라멩코 협회장, 세명대학교 겸임교수-편집자 설명)께서 제안해주신 이름이다. 시각장애라는 역경 속에서 플라멩코를 하고 있지만 우리보다 더 힘든 이들에게 희망의 빛을 전달하자는 의미를 담고 있다.

3) 라루스 단장을 맡은 지는 얼마나 되었나.

-답변: 라루스가 창단된 것이 2006년이고, 다음 해인 2007년부터 단장을 맡아왔다.

4) 플라멩코를 해온 기간과 시작하게 된 계기가 알고 싶다.

-답변: 2005년 5월에 처음 배우기 시작했다. 올해로 7년이 되었다. 평소 춤을 좋아하는 것을 알고 있던 지인께서 추천해줬다. 처음 본 순간 반했다. 내 안에 숨겨진 끼라고 해야 하나, 그런 것들이 발산이 되는 느낌이 들었다.

5) 첫눈에 매료시킨 플라멩코의 매력은 무엇이었는가.

-독무를 할 수 있다는 것이 가장 큰 매력이었다. 스포츠댄스도 잠시 했었는데 그 춤의 경우 커플 춤이고 남자가 리드를 한다. 플라멩코는 전혀 그런 게 없었다. 처음 봤을 때 굉장히 열정적이라고 느꼈다. 캐스터네츠, 박수, 구두 굽소리가 강렬하지만 부드럽게 느껴졌다. 그런 점이 나와 닮았다는 생각이 들었고 매력으로 느껴졌다.

6) 플라멩코를 하면서 힘든 점은 없었는가.

-답변: 지금은 익숙해졌지만 처음에는 정말 많이 힘들었고, 욕심이 많았기 때문에 남들이 봤을 때 “시각장애인 맞아?” 할 정도로 잘하고 싶었다. 나는 노력하는 성격이 전혀 아니었고 끈기도 없었다. 그런 내가 춤을 배운 이후로는 자는 시간 외에 춤만 생각하게 됐다. 춤 연습으로 발에 염증이 생겨 3개월간 걷지 못할 때도 있었다. 지금은 웃으며 얘기하지만 몇 년 전까지도 얘기하기 전부터 눈물부터 나곤 했다. 이제는 추억이 됐다.

내가 이런 삶을 살 수 있을 거라고 상상도 못해봤다. 활동을 오래하고 싶은데 조금 늦게 시작한 것이 아쉽다. 오래하지 못할까봐 걱정이 되기도 한다. 꿈을 아직 다 이룬 것이 아니니까……. 사회인식이 많이 달라졌기 때문에 나이가 더 들어서도 할 수 있을 거라 좋게 생각하려고 한다.

7) 플라멩코를 하면서 달라진 점이 있다면.

-정말 많은 것들이 달라졌다. 우선 성격이 많이 변했다. 내성적이고 말수가 없었다. 플라멩코를 오래 하다 보니 내 이름을 대면 ‘플라멩코 하는 사람’이라고 한다. 그런 말을 들을 때마다 뿌듯하고 자신감이 생긴다. 더 당당하고 멋지게 살고 싶어지게 한다.

몸도 건강해졌다. 예민한 성격에 운동량도 부족해 소화기능이 약했고 소화제를 달고 살았다. 플라멩코를 하고 나서는 소화불량이 없어졌다. 감기조차도 걸리지 않는다.

플라멩코 시작하면서 가졌던 꿈이 하나하나 이뤄져가고 있다. 땀은 사람을 배신하지 않는다는 말이 있는데 정말 그런 것 같다. 어떻게 내가 바라던 것들이 실제로 다 이루어질까 싶어 한편으로는 참 신기하다. 그러니 플라멩코를 놓을 수도, 멈출 수도 없다.

8) 의상이 고가일 것 같은데 비용마련은 어떻게 하는지. 화려한 헤어스타일과 메이크업은 스스로 하는 것인가?

-답변: 의상이 다 매우 고가다. 부채, 캐스터네츠, 의상, 구두, 모두 비싸다. 의상은 보통 5,60만원씩 한다. 구두도 20만원이 넘는다. 사비로 구입을 한다. 그렇다보니 일을 안 할 수가 없다. 남들이 보기엔 그저 춤을 추나보다 하지만, 그 이면에는 엄청난 노력들이 숨겨져 있다.

메이크업은 외부에서 초빙을 한다. 지금은 적은 금액만 받고 봉사를 해주시는 분이 있지만 처음에는 많은 비용을 내고 미용실에서 직접 메이크업을 받았다. 홍보를 위해서는 어쩔 수 없었다. 의상만 화려하게 입고 얼굴은 맨얼굴로 무대에 오를 수는 없지 않나. 그런 과정을 사람들이 잘 모른다.

9) 시각장애인여성회, 강남시각장애인복지관의 도움을 지금도 받고 있는 것으로 알고 있다.

-답변: 여성회에서는 플라멩코 프로그램을 지원하고 있지만 인력을 지원하기에는 형편이 열악하다. 그러다보니 여성회 김순남 이사님께서 우리 애로사항을 남편 되시는 강남장애인복지관 박정근 관장님께 전해주셨다. 관장님의 배려로 차량·인력을 지원받고 엔터테인먼트 역할도 해주신다. 강남장애인복지관의 지원을 받은 지는 올해로 3년째이다.

10) 라루스의 단원이 되기 위한 자격요건이 있는가.

-답변: 특별한 자격요건은 없다. 시각장애인이면 누구나 가능하다. 안무를 배워서 무대에 오를 실력이 되면 같이 공연을 할 수도 있다. 여성만 되는 건 아니다. 항상 남성도 가능하다고 공지를 하지만 참여를 안 하신다. 아직은 사회적 인식 때문인지 남성들이 신청을 꺼리는 것 같다. 시각장애여성들도 춤에 대해서 어렵게 생각하고 다른 이들의 시선을 의식하는 경우가 많다. 많이 참여했으면 한다.

현재는 10명 정도가 활동을 하고 있고 모집은 하지 않고 있다. 인원이 빠지게 되면 그때그때 공고를 내고 충원을 한다.

11) 앞으로의 계획은 무엇인가.

-단원이 문제인 것 같다. 공연을 위해서는 4,5명의 인원이 준비가 되어있어야 하는데 아직 부족하다. 현재 프로그램에 참여하는 회원들이 열정이 있다. 이런 친구들이 포기하지 않고 열심히 해서 단원에 합류해서 함께 활동했으면 한다.

공연을 많이 하고 싶다. 공연이 가장 중요한 것 같다. 지금까지는 서울 쪽에서 공연을 많이 했는데 지방에 사는 시각장애인들은 문화 쪽에 정보도 없거니와 접할 수 있는 기회가 없다. 우리를 보면서 꼭 플라멩코가 아니어도 어떤 분야든 자기가 좋아하는 일에 열정을 쏟는다면 꿈을 이룰 수 있을 것이라 희망을 전하고 싶다.

12) 독자들에게 마지막으로 하고 싶은 말

-시각장애가 있기 때문에 나는 안 된다, 할 수 없다, 이런 생각은 아닌 것 같다. 좋아하는 것을 선택을 해서 열심히 노력하면 본인이 목표로 하는 것들을 이룰 수 있을 것이라 생각한다. 브레일 타임즈 독자들도 꿈을 갖고 포기하지 않았으면 좋겠다.

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독자마당

4년째 사랑

최용주(충청북도 충주시)

2007년 9월 초 나는 친구와 길을 걷고 있었다. 늘 다니던 길이었고 시끄러운 자동차소리조차 흘러가는 냇물처럼 익숙한 일상 속 나태함 그 자체였다. 함께 가던 친구가 “야! 못 보던 화장품 가게가 생겼다. 안 보이는 친구, 나 필요한 게 있는데 구경 한번 하고 가자.”고 했고 함께 가게 안으로 들어가게 되었다. 처음 보는 화장품 가게 주인과 그저 판매자, 구매자로 존칭어를 써가며 제품에 대해 묻고 답했다. 가게 주인은 키도 크고 긴 생머리의 도도하면서도 차분한 이미지였다. 그때는 그 누구도 몰랐다. 내 인생이 그녀로 인해 180도 변하게 될 줄은.

우연으로 만난 그녀는 우연으로 맺어져 필연의 관계가 되었고 이제는 나의 운명이요, 삶 자체가 되어버렸다. 그러고 보면 인생은 참 무섭다. 내 뜻, 생각, 의지와는 상관없이 뭔가 연결된 고리가 있어 헤어나지 못하게 하고 발버둥 치면 칠수록 단단히 더 묶여드는 느낌!  그건 그냥 보통의 감정은 아니다. 사랑, 우정, 사전에 있는 그 어떤 단어로도 다 형용할 수 없는 그런 느낌이다. 내 인생의 진정한 봄의 서막이 오르게 된 것이다.

ys언니와의 만남은 불량기 있는 내 인생을 평범하면서도 아름답게 만들어놓았다. 사랑하는 내 부모, 가족 그리고 존경하는 은사님들도 포기한 내 몸에 흐르는 악마적인 피를 크리스탈 빛 순수한 영혼으로 변화시켜 갔다. 언니의 힘은 신처럼 느껴졌다.

학교를 졸업하고 방황의 삶을 영위해 나갔던 나는 10년 넘게 무엇에 홀린 것 마냥 의미 없는 허송세월을 보냈다. 친구들은 안마를 열심히 해서 윤택한 생활을 하기도 하고 대학을 졸업한 친구들은 품위 있게 마음의 양식을 택하며 자신에게 주어진 운명에 최선을 다하며 살고 있다. 그 결과 돈, 명예, 건강을 자기 손에 쥔 채 행복이란 단어를 아름답게 꾸며가고 있다. 연애를 하고 사랑을 하고 결혼을 해서 자식도 낳고 사는 것이 행복의 전부는 아니라고 나 자신을 달래고 또 위로하며 살았지만 나만 홀로 불행의 전차에 오른 것 같은 느낌을 떨쳐버릴 수가 없었다. 언니를 만나기전까진 말이다.

언니와 함께 밥을 먹고 여행을 다니고 술도 한잔 나누며 진지하고도 속 깊은 대화를 하면서 서로에 대해 알아가고 공통분모가 많다는 걸 알게 되었다. 그러면서 가족 같은 존재가 되어갔고 영원이란 말이 우리 둘 관계에 허락되었으면 바람이 없겠다고 빌고 또 빌었다. 언니와 함께라면 내 인생에 실패는 없을 것 같았고 설령 실패하더라도 두려움 없이 훌훌 털어버릴 수 있을 것만 같다.

그러다 2010년 난생 처음으로 직업다운 직업을 갖게 되었다. 그것도 장애를 가진 사람이 처음 도전해보는 영업판매원이었다. 언니의 제안으로 시작한 일이었는데, 처음엔 한없이 두렵고 떨렸다. 화장품 방문판매가 쉬운 일도 아니고 게다가 거기에 대한 지식도 전혀 없는 상태에서. 그건 둘째 치고 솔직히 장애란 단어가 가장 싫고 무서웠다. 왜! 해보지도 않고 이런 염려부터 하는지. 기를 못 피게 했던 현실과 장애인으로 살아가야만 하는 안이한 마음가짐. 그런 현실도 짜증이 났다.

따지고 보면 그 누구의 탓도 아니다. 타고남을 어찌 뜯어 고치겠는가. 하지만 생각을 바꾸니 나도 그 중심에 설 수 있었다. 기분 나쁜 조언일지라도 받아들여 내 것으로 만들고 자존심 상하고 창피하더라도 연습하고 따라하다보면 느끼고 마음에 와 닿는 바가 컸다.

화장품 샘플을 들고 상가건물이나 식당 등에 사람들을 찾아다니며 고객 개척을 할 때는 겁나고 두렵고 내가 잘해낼 수 있을까 걱정도 되고 이렇게까지 해서 먹고 살아야하나 오만가지 생각이 다 들었다.

흔들릴 때마다 항상 내 옆엔 언니가 있었다. 처음엔 내 상황을 몰라주는 것 같은 언니가 야속하고 서운하기도 했다. 그래, 맞다. 난 장애인이다. 속 좁고 경험 적은 약한 자였다. 왜 난 남들처럼 칭찬 한 마디 못 듣고 사는 건지, 나에겐 정말 단 한 가지라도 재능이 없는 걸까, 다른 사람들과 비교해가며 망연자실 한 적도 많다.

언니는 나에게 우리 부모보다도 더 호되게 야단치고 쓴 소리만 한다. 그래도 난 언니가 좋다. 곁에 있다는 것만으로도 세상을 살아갈 맛이 나기 때문이다. 당근과 채찍을 가하며 날 진정 한명의 어른으로 길들이는 언니의 힘이야말로 끈기가 없으면 안 되는 일이다. 물론 그렇다고 내가 지금 성공한 삶을 사는 건 아니다. 아직도 배울 게 많고 가야할 길도 멀고 험난하다. 그러나 언니에게 보답하는 길이라 생각하며 젊어서의 고생도 사서할 것이다. 멋지게 불나방이 될 것이다.

그렇게 증오하던 안마일도 주말뿐이지만 시작했고 식당서빙 알바도 해보았다. 내가 할 수 있는 새로운 일이 있다면 다 경험해보고 싶다. 생각이 바뀌고 닫혔던 맘이 활짝 열리면 세상을 향한 안목이 트이고 모든 부정의 마음이 긍정으로 바뀐다. 하다못해 마른 들꽃에 정성껏 물을 주는 그런 순수함도 생긴다.

남들은 말할 테지. 장애인과 비장애인의 관계는 뻔하다고, 보이는 사람은 안 보이는 사람 등쳐먹고 안 보이는 사람은 보이는 사람에게 약점 잡혀 질질 끌려 다닐 거라고, 서로 안 좋은 사이로 끝날 거라고 말이다. 물론 우리 둘 사이에 위기가 여러 차례 있었던 건 사실이다. 사람인데 어찌 완벽할 수 있겠는가.

하지만 그런 때일수록 서로에 대해 더 신중히 생각하고 깊이 반성하며 역지사지의 입장이 되어 화해를 하는 과정을 겪으면서 더 성숙해져가고 있다. 돈에 대한 가치, 일에 대한 열정, 사람을 대할 때의 거짓 없는 마음, 모두 우리 언니에게 배운 것들이다.

4년의 만남이지만 정신과 감정의 성숙은 4천년의 값어치를 얻었다. 내 인생의 봄날을 선사해준 히로인. 입춘처럼 봄을 알리고 3월의 청명처럼 생명을 열어주고 4월처럼 잔인하게 그러면서도 아름답게, 나를 최고의 여인으로 만들어줄 예서 언니. 그녀는 나의 마지막 잎새이다.

세상에 보내짐을 허락하신 분은 하느님이요, 육신을 예쁘게 빚어주신 분은 나의 부모님이요, 사람 됨됨이를 올곧게 색을 칠하여 주는 사람은 바로 우리 예서언니다. 난 참 인복이 많다. 누구에게나 인복은 주어지지만 문제는 그것을 얼마나 자기 것으로 만들고 기회를 잘 잡는가의 차이일 것이다.

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한국시각장애인연합회장 동정

최동익 한국시각장애인연합회장은 6월 1일(수요일)에 시각장애인 음성지원기능과 관련하여 KT 본부장과 면담을 가지는 것으로 6월 일정을 시작했다.

2일(목요일)에는 장애인문화예술축제조직위원회 출범식에서 축사를 했으며, 같은 날 대한안마사협회에서 주최한 정책협의회에도 참석했다.

3일(금요일)에는 대전광역시에서 열린 한시련 지부장단회의와 서울에서 열린 국가인권위원회 정책자문위원회 회의에 연이어 참석했다.

7일(화요일)에는 한국장애인단체총연맹 공동대표단 회의를 주재한 후 대한안마사협회와 6.8집회와 관련한 대책회의에 참석했다.

8일(수요일)에는 대한안마사협회에서 주최한 ‘의료법 개정안 철회 촉구 결의대회’에서 연설을 한 후, 한국장애인개발원 이사회에 참석해 한국장애인개발원장 인사추천위원으로 선정되었으며, 이어 시각장애인관련 정책 건의를 위해 한나라당 신지호 의원과 면담을 나누었다.

11일(토요일)에는 서울시장애인복지관협회에서 주관한 ‘한마음 한가족 체육대회’에서 개회사를 했으며, 14일(화요일)에는 장애인정보화제전에 참석해 축사를 전하고 같은 날 장애인단체 실무진들과 정책협의를 진행했다.

15일(수요일)에는 2011서울국제도서전에서 영부인을 접견했으며, 이어 민주당 김희철 의원 출판기념회에 참석한 후, 가스신문과 인터뷰를 가졌다.

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알쏭달쏭한 우리말 바로 알기(134)

<첫 번째 우리말>

-질문: ‘개펄’과 ‘갯벌’ 중 맞는 것은?

-답: 둘 다 맞음.

-해설: 국어사전에 ‘개펄’은 ‘갯가의 개흙 깔린 벌판’으로 뜻풀이되어 있고 ‘갯벌’은 ‘바닷물이 드나드는 모래사장 또는 그 주변의 넓은 땅’으로 뜻풀이 되어 있다. 즉 ‘개펄’은 ‘거무스름하고 미끈미끈하며 고은 개흙이 깔린 부분’을 이르는 말이고 ‘갯벌’은 개흙이 깔린 부분을 포함하여 모래가 깔린 부분까지 좀 더 넓은 부분을 이르는 말이라고 할 수 있다.

<두 번째 우리말>

-질문: ‘가새표’와 ‘가위표’ 중 맞는 것은?

-답: 둘 다 맞음.

-해설: 틀렸다는 뜻으로 쓰는 ‘X’를 보통 ‘가위표’라고 한다. 그런데 ‘가위표’는 최근까지 틀린 말로 다루어졌다. 전통적인 표준어는 ‘가새표’였다. ‘가새’는 ‘대각선 방향으로 빗댄 쇠나 나무막대’를 뜻하는 말인데 ‘가새지르기’라는 건축용어가 있는 것을 보면 전통적으로 쓰던 말임을 짐작할 수 있다. 원래의 표준어는 ‘가새표’지만 ‘가위표’가 ‘가새표’보다 많이 쓰이는 것이 현실이다. 이러한 점에서 <표준국어대사전>에서는 ‘가새표’와 ‘가위표’를 복수표준어로 다루고 있다.

<세 번째 우리말>

-질문: ‘늘이다’와 ‘늘리다’ 중 맞는 것은?

-답: 의미에 따라 구분

-해설: “회사의 직원을 늘였다.”에서 ‘늘였다’는 늘렸다고 고쳐야 한다. ‘늘이다’는 ‘힘을 가해서 본디의 길이보다 더 길어지게 하다’는 의미이고, ‘늘리다’는 ‘늘게 하다’는 의미이기 때문이다. ‘늘이다’는 주로 탄성이 있는 물체와 함께 쓰이는 경우가 많고 그 외의 경우는 ‘늘리다’를 써야한다.

(1) ㄱ. 고무줄을 늘였다.

ㄴ. 용수철을 힘껏 잡아당겨 늘여 보자.

(2) ㄱ. 신입사원을 백 명 늘려 뽑기로 했다.

ㄴ. 실력을 늘려서 다시 한 번 도전해 봐라.

ㄷ. 옷감을 덧대어 깡총한 바지를 늘렸다.

▶출처: 「우리말 우리글 묻고 답하기」(태학사 제공)

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